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  • 宋江形象的精神分析 [名著] 宋江形象的精神分析 日期:2012-03-12 作者:佚名 来源:网络整理

    宋江,作为《水浒传》中的领军人物,是阅读和研究这部小说当之无愧的第一人物。历史上的宋江和小说中的形象很不相同。在张政先生的《宋江考》中,他是“与之盗名而不辞,躬履盗迹而无讳”的坚决反抗者,是“勇悍狂侠”、为了反抗封建压迫作殊死斗争的英雄。那宋江是如何从这样的英雄,成为小说中武不及鲁智深、武松、李逵,文不如吴用的“平庸领袖”的呢?...

  • 《诗经》与三晋文化 [名著] 《诗经》与三晋文化 日期:2012-03-12 作者:佚名 来源:中华论坛

    三晋大地是中华民族和中国古代文明的策源地,也是中华民族灿烂传统文化的摇篮。它的“根”可以远寻到古老的神话传说,如“精卫填海”、“女娲补天”、“夸父逐日”、“愚公移山”等,但有文字记载的较为明确可靠的要算《诗经》中的“魏风”和“唐风”。
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  • 《西厢记》的人物、语言和社会影响 [名著] 《西厢记》的人物、语言和社会影响 日期:2012-03-12 作者:西厢人 来源:网络整理

    王实甫《西厢记》里的主要人物,虽然多与《会真记》、《西厢记诸宫调》同名,但是莺莺、张生、红娘的性格,却与元稹、董解元所塑造的迥异。他们是王实甫刻划的新的人物形象。...

  • 鲁迅《狂人日记》的三层解读 [名著] 鲁迅《狂人日记》的三层解读 日期:2012-03-12 作者:佚名 来源:一元一国学网

    《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是,这部中国现代小说史上具有开山意义的作品,已经显示出极其成熟的特色,使后来的许多研究者为之倾倒,究其原因,除了鲁迅深厚的文学素养外,我们也无法不叹服于先生的天才。...

  • 古典文学不只有四大名著 [名著] 古典文学不只有四大名著 日期:2012-03-12 作者:佚名 来源:北京晨报

    四大名著一再翻拍,新版轮流上演,中国古典文学也随着传统文化热潮而被人们所关注。然而,这种关注的范围显然还远远不够。著名学者魏明伦说:“关注古典文学固然是好事,然而,仅仅关注四大名著是远远不够的。...

  • 《论语》悟读之:道千乘之国 [名著] 《论语》悟读之:道千乘之国 日期:2012-03-12 作者:庄平悌 来源:网络整理

    《论语・学而》第五则:子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”(道,通“导”,治理。千乘,千辆兵车。敬,做事严肃认真,一丝不苟。用,费用,节用。以时,按时,不违背农时。)...

  • 《论语》悟读:学而时习之,不亦说乎 [名著] 《论语》悟读:学而时习之,不亦说乎 日期:2012-03-12 作者:庄平悌 来源:网络整理

    孔子认为,“学”和“习”是不同的。“学”就是不断接触新事物,对新事物由陌生到熟悉的过程。“习”则是在“学”的基础上,对所熟悉的新事物加深了解,加深认识,加深探究,以达到熟练掌握,乃至灵活运用的过...

  • 《论语》悟读:有朋自远方来,不亦乐乎 [名著] 《论语》悟读:有朋自远方来,不亦乐乎 日期:2012-03-12 作者:庄平悌 来源:网络整理

    为什么是“朋”,而不是“友”?为什么不说“有友自远方来”?原来,在古代,“朋”与“友”是有区别的。《周礼???地官?大司徒》注:“同师曰朋,同志曰友。”《论语》汉代郑玄注:“同门曰朋,同志曰友。”可见,“...

  • 《论语》悟读:人不知,而不愠 [名著] 《论语》悟读:人不知,而不愠 日期:2012-03-12 作者:庄平悌 来源:网络整理

    “人不知”有两种理解。有人认为,“知”是知道,了解。这里的“不”,用在动词前,表示否定和意思相反。如,“做”与“不做”,意思完全相反。“人不知,而不愠”就是说,别人不理解自己,或者自己的行为不被人理...

  • 小议《林教头风雪山神庙》伏笔技巧 [名著] 小议《林教头风雪山神庙》伏笔技巧 日期:2012-03-12 作者:佚名 来源:网络整理

    伏笔,是文学创作过程中构思、行文的一种技巧,就是作者在文学创作过程中预先设置的一点写作信息(内容),或者说叫预先释放的题材信号,等到情节发展到恰当的时候,作者揭开谜底,泄漏天机,读者如释重负,恍然...

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