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高考文言文复习教案

http://www.19mini.cn   2011-11-26 来源:迷你语文网 作者:佚名 浏览:次  字号:T T T
摘要:复习目标: 1、掌握常见的实词含义及推断实词词义的基本方法。 2、掌握常用的18个虚词并在对比中辨别它的用法。 3、理解文言句式和词类活用现象,并能理解和翻译文中句子的方法。 4、把

复习目标:

1、掌握常见的实词含义及推断实词词义的基本方法。

2、掌握常用的18个虚词并在对比中辨别它的用法。

3、理解文言句式和词类活用现象,并能理解和翻译文中句子的方法。

4、把握常见的偏义复词、古今同形异义词

5、掌握文言固定结构

6、把握筛选信息试题和综合试题答题技巧

复习课时:十课时

复习步骤:

第一课时

教学内容:讲析汉字造字法及通假字

一、汉字的构造

1、汉字的特性

汉字是含有表音倾向的表意类型的文字,字形和意义,有密切的关系,分析字形有助于对本义的了解。

所以,我们学习古代汉语,有必要了解汉字形体的构造。

2、什么是“六书”?

所谓“六书”,是秦汉间的学者分析汉字结构的特点而归纳出来的六种条例,按照许慎《说文•叙》所用的名称和班固《汉书•艺文志》所排的顺序,它们就是象形、指事、会意、形声、转注、假借。

每类的主要特点是什么?下面我们以许慎的定义、例字为基础来进行解说:

象形──“象形者,画成其物,随体诘诎(jíqū),日月是也。”(所谓象形,就是画成那种物体,随着它的形体而曲折,日月二字就是这样。)

指事──“指事者,视而可识,察而见意,上下是也。”(所谓指事,就是看到它的形体就能够认识它,但是需要经过观察分析才可以领悟它的意义,上下二字就是这样。)

会意──“会意者,比(bì)类合谊,以见(xiàn)指撝(huī),武信是也。”(所谓会意,就是把表示事类的字放在一起,并且把它们的意义合在一起,从而表示一个新意义,武信二字就是这样。)

形声──“形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。”(所谓形声,就是用表示事类的字作为意符,用在语言中接近于该词的声音的字作为声符,用声符配合意符而成,江河二字就是这样。)

转注──“转注者,建类一首,同意相授,考老是也。”(所谓转注,就是先立共同的义类,再注上表义的字为其类之首以统一之,使这些字同受意于这个标首的字,考老的关系就是这样。)

假借──“假借者,本无其字,依声托事,令长是也。”(所谓假借,就是对于某一个词本来没有表示它的字,找一个语言中的同音字用以寄托这个词的意义,训君之令与长上之长这二字就是这样。)

我们认为,六书中的象形、形声、假借这三类是最重要的。那么,这三类的重要性具体表现在什么地方呢?

首先象形字是汉字造字的基础,会意字、形声字是在它的基础上造出来的;一部分指事字也是以它为基础而造出来的。如:日月,明,萌

其次形声是一种最能产的造字法,形声字占了汉字总数的百分之八九十以上。

最后假借字的重要性表现在两个方面:第一,它扩大了字的使用范围,使字获得了假借义,是不造字的造字。第二,它有时也是创造新字的桥梁。假借义一旦独占该字,那么本义只好另造新字,这也推动了新字的创造。如:新(取木也)其(其簸也)求(皮衣也)

二、古字通假

本有其字,古人临文时却用了同音或音近的字,这个用来暂代本字的字就叫做通假字。这是读古书时必须解决的问题之一。这种“本有其字”的通假,属于训诂学上的问题,与文字学上的“本无其字”的假借不是一回事。

文字学上的假借,那是文字学家们要研究的问题,而大多数读者却可以不管。假如要求普通读者在读古书时,遇到诸如“新”、“旧”之类的字也要想着“新,原本是指取木;这里当新近讲,是借来的。旧,原本是指猫头鹰一类的鸟;这里当陈旧讲,也是借来的”的话,这未免太苛求于人了!而事实上也无此必要。所以,我们首先需要认真对待的应当是本有其字的通假。

破通假字,必须具备两个条件:一是语音条件,二是文献条件。所谓语音条件,就是在那个时代两字的读音必须相同或相近,具体地说,就是两字的声母必须相同或相近,韵部也必须相同或相近。所谓文献条件,就是在那个时代的其他文献中也有类似的用例,而不是孤例,这就是清儒所说的“揆之本文而协,验之他卷而通”。

一种是音同或音近而意义也相通的两个字,可以写这个,也可以写那个,叫做“通用”,如,“县”通“悬”,“责”通“债”,“反”通“返”,“知”通“智”。

另一种是借用音同或音近但意义毫不相干的字来替代某个语音或字,这种情况叫做假借。假借字又有两种情况。

(1)“本无其字”的假借。如:古代原只有第二人称代词的读音而没有字,于是借一些读音与第二人称代词读音相通或相近的字来代替,这样就不需另造新字了。如,“三岁贯女,莫我肯顾”(《诗经•硕鼠》)中的“女”是假借字。

(2)“本有其字”的假借。文字中已有某字,可是写的人偏不用,而借用一个与这个字读音相同或相近的字来替代,而这两个字的字形不一定有联系,意义也没有什么关系。简言之,即“形异义异而音不异”。如,“君子生非异也”(《劝学》)中的“生”通“性”;“所识穷乏者得我欤”(《鱼我所欲也》)中的“得”通“德”。这一类字又称为通借字。

三、古今字

所谓古今字,是指在某个意义上先后出现的两种不同的字形,先出现的叫做“古字”,后起的叫做“今字”。如:莫-暮,然-燃。

各组古今字内部的时间杠子是千差万别的。如:反-返,返字已见于公元前433年楚曾侯钟。孰-熟,孰字加火,始见于《玉篇》(南朝梁、陈之间顾野王所著字书)。

造成古今字的具体原因是:

1、假借字久借不归,只得给原义另造新字。如:亦-腋。

2、词的分化引起字的分别。或加旁以别义,如:辟-避、僻、譬……;或换旁以别义,如:说-悦,赴-讣。

今字的义项少,较单纯;古字的义项多,较复杂。古字的义项大多等于今字的义项与它本形今保留义项的加合。如: 古“说”=悦+今“说”。

对古今字问题,古书注释的规范是:

×,××,这个意义后来写作×。

×,×的古字。

×,今字作×。

常见的古今字:

卬-仰暴-曝被-披辟-僻避嬖譬采-彩睬差-瘥柴-祡陈-阵垂-陲错-措大-太当-挡到-倒道-导弟-悌第队-坠

反-返风-讽奉-捧俸孚-孵府-腑赴-讣感-撼告-诰共-供恭拱昏-婚火-伙或-国域惑贾-价结-髻解-懈廨介-界景-影竟-境敬-警匡-筐框眶雷-擂利-痢厉-砺两-辆名-铭莫-暮内-纳其-箕齐-剂斋禽-擒顷-倾求-裘

取-娶全-痊然-燃沙-纱适-嫡受-授孰-熟属-嘱衰-缞蓑说-悦司-伺孙-逊台-怡唐-塘汤-烫田-畋听-厅亭-停廷-庭童-瞳尉-慰熨罔-惘文-纹息-熄夏-厦箱-厢县-悬写-泻新-薪虚-墟畜-蓄厓-涯厌-压餍要-腰

益-溢亦-腋阴-荫爰-援原-源臧-藏脏责-债章-彰争-诤支-枝肢止-趾知-智州-洲尊-樽坐-座

古今字与通假字辨:

通假字,是本有其字,临时借他字表音。通假字与本字只是音同或音近因而通用的关系,没有什么直接引申关系。如:蚤-早,原-愿,填-镇。

古今字,在未有今字之前,就是由古字兼职。在某个意义上,古今字其实是同一个字的先后不同的写法。古今字中,古字其实才是本字,而加旁或换旁(或另造)的今字倒是后起的。我们不能不顾事实,反倒说今字才是本字。如:说-悦,亦-腋,莫-暮,北-背。

(责任编辑:欧阳青岚)

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