二十二、《五柳先生传》
先生不知何许人也，亦不详其姓字;宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也!常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”
1、 文学常识：陶渊明：又名潜，字元亮，浔阳柴桑，东晋诗人、散文家，世称靖节先生。著有《陶渊明集》。《五柳先生传》出自《陶渊明集》，还学过他的文章〈〈桃花源记〉〉，诗有《饮酒》《〈归园田居〉其三》
2、 人物欣赏：(1)五柳先生的形象：安贫乐道，不慕荣利，独立于世俗之外的隐士形象。
(2)从三方面描写其形象的：一是：性格(闲静少言，不慕荣利。) 二是：志趣(好读书、性嗜酒、著文章)三是：生活(环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。)
(3)对“五柳先生”的评价：五柳先生不慕荣利，率真自然，安贫乐道，是陶渊明的自画像。他不慕荣利，厌恶官场的追名逐利，不与黑暗势力同流合污是值得肯定的。可令另一方面他逃避现实，隐居起来，不去撞击社会矛盾的思想是消极的。
(4)本文与，《醉翁亭记》中的“醉翁”同是嗜酒，其用意有什么不同?五柳先生：在饮酒中自得其乐，并忘却荣辱得失。醉翁：借饮酒助山水游乐之兴。是与民同乐。会意：指对书中的内容有所
每有会意。领会;会，体会，领会。造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴;辄，就。 其在必醉：希望一定喝醉;期，期望。
不求甚解：指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。现在多指只求懂得个大概，不求深刻了解。
①造：往、到，造饮辄尽;今常用于“创造”“制造”等义。②赞：传记结尾处评论性文字。今常用于“赞美”、“夸赞”等义。
①以：把，因以为号焉;凭借，以此自终。②之：代词，他，或置酒而招之;助词，译为“的”，无怀氏之民欤?
③言：说话，说，闲静少言;言语，话，黔娄之妻有言。④其：代词，他，亲旧知其如此;语气词，表示揣测、反问，其言兹若人之俦乎?
⑤如：…的样子，晏如(安然自若的样子);像，亲旧知其如此。
词语活用：
①亦不详其姓字：详，形容词作动词，详细地知道。②亲旧知其如此，或置酒而招之：亲旧，形容词作动词，亲戚朋友。
③以乐其志：乐，形容词使动用法，使…乐。
4、特殊句式及重点句子翻译：
省略句：①性嗜酒，家贫，不能常得。
(应为“先生性嗜酒，家贫，不能常得。”先生生性喜欢喝酒，家中贫穷不能经常有酒喝。)
②因以为号焉。(应为“因以<之>为号焉。”译：于是就把(五柳)作为号了。)
倒装句：①先生不知何许人也。
(应为“不知先生何许人也”，译：这位先生不知道是什么地方的人。)
②不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
(“于贫贱”“于富贵”介词结构后置，译：不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。)
翻译：既醉而退，曾不吝情去留。
译：已经醉了便回家，没有留恋之情。“曾”用在“不”前，加强否定语气;吝情，舍不得;去留，意思是留;表现五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走
5、名句及成语：(1)不求甚解：现指：只求懂个大概，不求深刻理解。本文指读书只领会要旨，不在一字一句上过分下功夫。(2)不戚戚于贫，不汲汲于富贵。意思：不为贫而忧虑，不热衷于发财做官。
6、 重点句子翻译：(1)闲静少言，不慕荣利：安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。(2)造饮辄尽，期在必醉：到别人家里去喝酒，一来、就要把酒喝光，希望一定喝醉。(3)好读书，不求甚解：喜欢读书，但读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。(4)常著文章自娱，颇示己志：经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。(5)衔觞赋诗，以乐其志：一边喝酒一边做诗，为自己抱定的志向而感到快乐。
7、理解背诵：《五柳先生传》中(1)表明先生的吃穿住的句子是：环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空。
(2)先生的三大志趣是：好读书，性嗜酒，著文章。(3)文中引用前人之言，赞扬五柳先生的高洁人格并且与传文中“不慕荣利”一句相照应的句子是：不戚戚于贫我是猪，我说脏话，不汲汲于富贵。(4)文中描写“五柳先生”不追名逐利，恬淡自足的诗句是：闲静少言，不慕荣利。
(责任编辑：欧阳青岚)
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