·把“祥瑞”写成“详瑞”
“祥” 的左边是“礻”，而不是“衤”或者“讠”。
“祥”在《说文解字》中是“福也”。本义是福。“礻”在古代是“示”，“示”在甲骨文中的字形就像上天通过日月星辰降下征兆，表示神的指示，因此，汉字中带“礻”的字很多都和神灵有关，如“礼”“祀”“祈”“祉”“禅”“祇”等。而“衤”叫做衣字旁，以它为偏旁的汉字多与衣服有关，比如“襟”“裤”“袄”等。而“讠”则是言字旁，以它为偏旁的汉字多与话有关，比如“说”“诵”“论”等。
《说文解字》对“瑞”也有解释：“以玉为信也。”瑞在古代是指作为信物的吉祥美玉，引申用来形容能够带来好运的、吉祥的东西，如“瑞雪兆丰年”。
·把“海涵”写成“海含”
“海涵”中的“涵”是什么意思?为何不能写成“含”呢?
原来，“涵”，《说文解字》说解为“水泽多也”。本义就是水泽众多。引申为沉没、浸在水中，进一步引申为包容、覆盖之义，如“包涵”“涵盖”等。
“海”“涵”连用，指如大海般包容万物，形容对方有宽容的胸怀。宋苏轼《湖州谢上表》中“此盖伏遇皇帝陛下﹐天覆群生﹐海涵万族”，说的便是皇帝陛下像天覆盖万物，般广布恩泽;有大海一般宽广的胸怀，包容万物。“海涵”现在多为给人赔礼道歉时的敬辞。
·把“炙手可热”写成“灸手可热”
“炙”和“灸”上半部分很像，容易混淆。“炙”是会意字，上面是肉，下面是火，本义是烤肉。而“灸”是形声字，从火久声，本义是用艾草烧灼，是一种中医疗法。我们比较熟悉的用法是“针灸”。
“炙手可热”和唐代一个名叫崔铉的人有关。崔铉曾任翰林院长官等职位，他与郑鲁、杨绍复、段瑰、薛蒙四人经常在一起议论朝政，以至于当时民间出现了“郑杨段薛，炙手可热。欲得命通，鲁绍瑰蒙”的说法，意思就是四人的气焰很盛，权势很大，使人不敢接近。所以“炙手可热”可不是人很火的意思，现在人们为了形容某明星很火会说“某明星炙手可热”其实是错误用法。
·其他常见的错别字还有：(右侧为正确的字词)
(1)甲胃—甲胄、(2)雾淞—雾凇
(3)通碟—通牒、(4)骨子—骰子
(5)打羊—打烊、(6)遨翔—翱翔
(7)势微—式微、(8)请谏—请柬
(9)本记—本纪、(10)暮蔼—暮霭
(11)禹齿—龋齿、(12)拾缀—拾掇
(13)梦餍—梦魇、(14)辨驳—辩驳
(15)朝进—朝觐、(16)缀学—辍学
(17)鳞选—遴选、(18)偏担—偏袒
(19)弹核—弹劾、(20)商雀—商榷
(21)扇情—煽情、(22)钻刻—篆刻
(23)箫瑟—萧瑟、(24)朱连—株连
(25)陡肖—陡峭、(26)和霭—和蔼
(27)刀阻—刀俎、(28)令爱—令嫒
(29)箭族—箭簇、(30)饿浮—饿殍
(31)尺赎—尺牍、(32)宗司—宗祠
(33)陶陨—陶埙、(34)粮末—粮秣
(35)就鞠—蹴鞠、(36)烂觞—滥觞
(37)益号—谥号、(38)批漏—纰漏
(39)淘略—韬略、(40)歧黄—岐黄
(41)簪越—僭越、(42)损命—殒命
(43)请樱—请缨、(44)刮沙—刮痧
(责任编辑：欧阳青岚)
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