⑴扣材料的观点、修辞标题：
⑵扣材料（人、事、理）的简洁点题起笔
⑶扣材料的简析与过渡
⑷扣材料的类比、拓展材料与角度
⑸呼应、点题、修辞式结尾
立意分析
脱鞋上厕所”
向高贵的灵魂致敬
进城务工的易师傅因为自己的鞋子太旧太脏，心怕弄脏了公家的厕所，竟脱下鞋子放到外面，赤脚上了一次厕所。这一行为呈现的是小人物的自卑胆怯，还是小人物的高贵伟大？
有些网友质疑易师傅的行为，说上趟公家的厕所，至于要如此感激吗？这种质疑，似乎在批评易师傅的妄自菲薄，自我矮化。
生活中的确不乏这样一类人，贫富悬殊的社会也催生身份卑微、灵魂萎缩的一类群体。他们离开“土生”的土地，不再一味依靠“土养”，开始进城务工。他们有一个卑贱的同质化的名字——农民工。他们在城市里做出了许多贡献，付出了无私努力，但城市回报他们的却是寥寥，乃至冷漠。人民医院冷酷地拒绝这患病的他们，公办学校冰冷地拒绝着他们的孩子；他们在高昂的医药费用面前退缩畏葸，他们在优质的教育资源面前止步后退，他们在外表光鲜的现代都市面前自卑矮化！
但生活中的确也不乏这样一类人，他们身份卑微地位卑贱但灵魂高贵。他们坚守着做人的本分，他们心存着对他人、对社会的感恩。易师傅来到干干净净的厕所，不忍心因为自己就把它弄脏了，这不是自卑，这不是胆怯，这不是所谓的“谨小慎微”，而是朴素的“不忍心”，而是善良的“不添麻烦”，而是高贵的“十分感激”！
“公家的地太干净，俺的鞋子太脏”“让我进来免费上厕所，已是十分感激了”……这一行为彰显的是易师傅的高贵、伟大！我们应该向高贵的灵魂致敬！
这一行为的高贵伟大之处在于易师傅心中没有自私的个我，心中有一种强大的宁静和质朴。他心中装的只有对方，只有他人。他心中装着对公共设施的爱护，他心中装着对厕所清洁者劳动成果的尊重！
人的高贵就在于灵魂。记得也曾有类似的报道见诸媒体。地铁车厢里虽还有许多空座，但从工地上劳累了一天下来的农民工怕自己的工装脏了座椅，而选择一处角落蹲在地上或干脆坐在地板上。他们何曾不想仰靠在座椅上眯一下眼打一个盹？他们何曾不想消释一些疲劳放松一下困倦？但，他们没有。他们心存感恩，心怀他人，他们默默传递着人间的温暖，散发着社会的正能量。
不由想起高晓声《陈焕生上城》中的主人公，他因为花了高价钱住宾馆而故意“破坏”宾馆的公共设施以求得心理的平衡，为自己扭曲的灵魂“补偿”一丝“慰藉”。其中暴露的是进城农民思想的狭隘、教养的落后。
如果我们这个时代，这个社会，多一些“人人为我，我亦为人人”的感恩，洁白的墙壁便少了一些涂鸦，如茵的绿地便没了践踏的足迹，锦绣的繁花便少了不文明的攀折。试想一下，这样，我们的时代是不是更加和谐，我们的社会是不是更加文明？
2材料“必先卸其QQ，删其微信，封其微博”——
放下电子设备
这世界纷扰太多，吾愿回归本真。 ——题记
如今是遍布网络的时代，如今是信息发达的时代，如今是电子设备的时代。没错，时代的发展是离不开网络、电子的发展，可是，我们是否应该想想：手机、ipad果真是必须要的吗？
其实，仔细想想，我们手中的电子设备并不是必需品。
电子设备给我们的学习、工作带来麻烦。
目前中小学生普遍存在的一个问题是无时无刻不在玩手机，不仅导致视力下降，专注力下降，而且学习成绩也下降。家长们因此很烦恼，以致于一中学校长在开学典礼上的致词成了“天将降大任于斯人也，必先卸其QQ，删其微信，封其微博，收其电脑，夺其手机，摔其ipad，断其wifi，剪其网线”，可见，玩手机已成为一个普遍问题，给我们的学习带来了不少的不便。大人们工作也一样，有多少人因上班时间上网打游戏误了工作而被开除。由此可见， 电子设备给我们带来诸多不便。
电子设备让我们失去不少美好时光。
(责任编辑：欧阳青岚)
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